Puisi Seorang Aktivis

Aku sebuah kata

Penuh lusuh

Penuh luka

Aku tak dikenang

Aku sebuah kata

Hidup sendiri suka ria

Hutang rasa dalam sunyi

Aku tak dikenang

Aku sebuah kata

Sudah cukup dalam batin

Sudahlah sayang...

Aku tak dikenang

Aku sebuah kata

Dalam sunyi penuh sesak

Diri berjuang demi engkau

Aku tak dikenang

Aku sebuah kata

Dalam mewahnya hidup

Dibuatlah belah kasih

Aku berjuang

Terima kasih teman

Jiwa sosial kalian luar biasa

Jiwa idealisme kalian tanam

Dalam damai penuh semangat

Aku sebuah kata... Terima kasih.

Penulis  : Ghailand Adam Al Farabi

Editor    : Alandxtreme

Muda, Berfikir, Bergerak !

Continue

MIRIS !! PARA SARJANA KITA TELAH LUPA MENJADI ORANG INDONESIA !!!

Sarjana ya Sarjana. Sudah menjadi lazim bagi setiap Insan Indonesia untuk mendapatkan gelar ini, sarjana bagaikan perekat bangsa, penguat bangsa, dan perubah Bangsa, gelar ini bisa disebut sebagai gelar Terhormat dikalangan masyarakat sebagai insana akademisi yang memumpuni sebagai kaum intelektual dan perubahan buat Bangsa dan negara tentunya.

Untuk menjadi sarjana, banyak tahapan yang harus dilewati. mulai dari pendidikan, penelitian baik tingkat formal skripsi, maupun tingkat nonformal lembaga dan semcamnya, setelah itu baru pengabdian masyarakat. Sungguh luar biasa sulitnya untuk mndapatkan gelar ini, harus diiringi dengan kesungguhan dan keseriusan, karena segala sesuatu dituntut untuk empiris dan rasional, baik pemikiran maupun tindakan sarjana tersebut.

Untuk saat ini Sarjana tidak lagi seperti itu,  gelar sarjana sudah tidak diagungkan lagi, kebesaran gelar sarjana tidak lagi mampu mendongkrak kepercayaan masyarakat. Banyak sarjana saat ini, mulai dari sarjana nasi bungkus, sarjana yang tidak pernah kuliah tiba-tiba wisuda atau bisa disebut sarjana siluman.

Sarjana PNS, Sarjana shoping, Sarjana nongki, Sarjana sogok, Sarjana penjilat, Sarjana apatis, Sarjana praktis banyak macamnya. Tidak lagi diagungkan oleh masyarakat, bukankah gelar sarjana output dari mahasiswa, sedangkan Mahasiswa tonggak perubahan, tonggak pengetahuan, tonggak perubahan.

Semakain banyak sarjana, semakin berubah kerah baik bangsa ini, semakin terangkat harkat dan martaba Bangsa Ini.

Untuk saat ini susah membedakan mana sarjana, mana masyarakat awam, terkadang masyarakat yang kita pandang awam ternyata lebih mumpuni secara pengetahuan dan terkadang sarjana bisa lebih awam dari pada masyarakat yang sebenarnya. 

Kenapa bisa begitu? 

Karena sarjana saat ini lupa bahwa tanah yang ia injak tanah jelmaan syurga yang sebagian terbuat dari emas. Sarjana lupa menjadi Orang indonesia, tidak tahu apa yang harus ia perbuat. Kelak nanti tikus akan mati dilumbung padi, kelak nanti anak cucu sarjana tadi tidak bisa membedakan mana emas mana perak, mana gunung mana darat. Sarjana jika kau hadir hanya  untuk membengkak APBN dan memberi beban negara lebih baik pendidikan kau ditiadakan sama sekali. Terimakasih.

Penulis  : Roki Riski, S.P.

Editor    : Alandxtreme

Muda, Berfikir, Bergerak !

Continue

DE JA VU

DE JA VU

Dunia mempunyai banyak warna terlebih lagi banyak warna yang belum kita ketahui, yang pasti warna hitam dan putih adalah warna dominan, kadang menjadi penentu warna lain. Setiap manusia mempunyai warnanya masing-masing tetapi kebanyakan manusia tidak tahu terhadap warnanya sendiri. Setiap warna mempunyai arti, ada yang berhubungan dan ada juga yang berlawanan tergantung jiwa warna itu sendiri.

Warna yang dimiliki mempunyai kaitan erat dengan alam ini, alam abstrak yang mempunyai faktor dan kemungkinan yang tak terhingga, jika melihat dunia ini dengan warna yang salah akan menimbulkan paradigma yang kurang sesuai, memang menyenangkan melihat warna itu dengan hati yang berwarna pula, jika warna itu terang dan jelas akan lebih mudah untuk melihat alam ini tetapi jika warna itu samar dan pudar maka keresahan hati akan meliputi mata yang buta. Mata seperti jendela kita tidak akan bisa melihat dunia ini, tanpa mendekatinya dengan warna.

Waktu akan terus berkoordinasi dengan warna tersebut, karena waktu tidak akan salah menyampaikan informasi kepada setiap warna yang menjadi takdir nya, terkadang warna itu bisa sangat dekat dengan waktu sehingga warna itu bertemu dengan warna lain dan terlihat waktu yang sukar untuk dilihat, kedekatan nya menjadikan warna tersebut menjelajah keajaiban yang sebenarnya abstrak karena faktor tak terbatas yang mempengaruhi.

Waktu adalah hal yang terlihat lurus tapi sebenarnya mempunyai garis yang tak bisa di perkirakan dan bersifat tak terbatas, faktor warna pun ikut berkontribusi akan relatifitas yang berlaku. Maju, mundur, diagonal, horizontal, vertikal bahkan spiral. Ini berarti semua hal bisa terjadi.

Bayangan yang terkadang muncul bisa dibilang real atau pun hanya fatamorgana belaka, itu pun karena warna berpengaruh akan terjadi dan tidak terjadi atas bayangan tersebut. Bayangan tak akan bisa dipisahkan dari warna, mau kemana pun warna itu dipengaruhi waktu, bayangan tersebut akan tetap mengikuti. Bayangan itu tidak bisa selalu jadi dasar pergerakan, tetapi menjadi dasar pemikiran dan analisis terhadap kejadian yang ada.

Dunia akan menjadi tajam atau lunak tergantung waktu dan warna, manusia tak pernah tau apa yang akan terjadi karena semua itu perkiraan. Waktu yang sudah ditakdirkan hanya bisa dilihat tetapi tidak bisa di baca.  

Garis tidak akan selalu lurus maka hadapilah dunia ini dengan kedewasaan dan jangan lupa akan jiwa ke kanak-kanak kan, karena akan diperlukan dan mengiringi kedewasaan sebagai teman lahir yang selalu bersama, coba lihat kehidupan ini dengan berbagai arah pandang agar terlihat pandangan yang sangat luas dan keajaiban yang nampak akan jadi dasar akan suatu kepercayaan .

Berjalanlah kedepan dan lihatlah sekejap kebelakang, karena campuran yang begitu rumit akan terlihat jika warna itu terus berjalan, dan lihatlah kebelakang agar perjalanan itu mengalami peningkatan, jangan berjalan kebelakang tapi cukup dengan melihatnya sekejap saja.

A.R

Continue

Sistem Hukum yang diterapkan di Berbagai Negara

SISTEM HUKUM YANG BERLAKU DI BERBAGAI NEGARA

Dengan ditemani segelas kopi hitam, dan dalam suasana pagi yang masih diselimuti embun yang segar, penulis sudah diberikan sarapan keilmuan oleh Sang Mentor. Meskipun materinyatidak sesuai dengan  jurusan yang penulis ambil dalam pendidikan formal, tetapi hal itu bukan suatu alasan bagi penulis untuk belajar bidang kelimuan lain. Justru dengan demikian, khazanah keilmuan penulis menjadi semakin bertambah dan tidak terfokus dalam satu rumpun keilmuan saja. Itulah CEMPAKA, kita diajari agar memiliki pengetahuan dan konsep dari berbagai disiplin ilmu. Hal ini pula yang membuat Cempaka berbeda dari yang lain. Berikut sedikit uaraian materi yang menjadi bahasan tadi pagi.

 Hukum merupakan sistem yang terpenting dalam rangkaian kegiatan yang dilakukan oleh kelembagaan, baik dalam bidang ekonomi, politik, sosial, budaya, dan lingkungan. Sampai dengan saat ini, belum ada kesepahaman dari para ahli dan sarjana hukum mengenai pengertian atau definisi dari hukum itu sendiri. Hal itu disebabkan karena sebuah definisi tidak ada yang bersifat mutlak. Akan tetapi, perkara ini berada dalam ranah relatif. Artinya, ketika di dalam suatu ruangan terdapat sepuluh orang ahli hukum, maka kesepuluh ahli tersebut akan memberikan definisi yang berbeda-beda mengenai hukum sampai akhirnya di ambilah definisi yang termasyhur diantara kesepuluh orang tersebut.

Ketidakpastian mengenai definisi hukum tersebut menjadikan sebuah kendala bagi mereka yang baru saja ingin mempelajari ilmu hukum. Tentu saja pemahaman mendasar mengenai pengertian hukum diperlukan sebelum memulai mempelajari hukum beserta berbagai macam aspeknya. Sebenarnya hal demikian tidak begitu dipermasalahkan bagi masyarakat awam. Namun, bagi mereka yang ingin mendalami lebih lanjut soal hukum, tentu saja mengetahui dan memahami pengertian mengenai hukum merupakan sesuatu yang sangat urgen.

Tetapi secara umum, hukum dapat diartikan sebagai alat untuk mengatur tingkah laku atau tindakan manusia dalam masyarakat yang ditetapkan oleh lembaga atau badan yang berwenang yang dalam penegakannya bersifat memaksa serta memiliki sanksi bagi yang melanggarnya.

Hukum selalu mengatur setiap pergaulan manusia, baik dalam kehidupan pribadi maupun kehidupan berbangsa dan bernegara. Dengan penerapan sistem hukum yang telah dipakai di lingkungan tersebut. Sistem hukum itu sendiri merupakan suatu kumpulan unsur-unsur serta bagian-bagian yang tersusun dan saling berkaitan serta bekerjasama  satu sama lain ke arah tujuan kesatuan hukum. Pada dasarnya banyak sistem hukum yang dianut oleh berbagai negara-negara didunia. Namun, berdasarkan sejarah dan perkembangannya terdapat empat macam sistem hukum yang diberlakukan di berbagai negara didunia. Berikut adalah sistem hukum yang dimaksud tersebut :

1.     Sistem Hukum Eropa Kontinental

Sistem hukum ini berkembang di negara-negara Eropa daratan yang sering disebut sebagai “Civil Law”, yang pada mulanya berasal dari kodifikasi hukum yang berlaku di kekaisaran Romawi di bawah kekuasaan Justinianus abad VI SM. Pada waktu itu raja mempunyai kekuasaan absolut. Peraturan-peraturan hukumnya merupakan kumpulan dari berbagai kaidah hukum yang ada sebelum masa Justinianus yang pada akhirnya disebut”Corpus Juris Civilis”. Pada perkembangannya prinsip-prinsip hukum tersebut dijadikan dasar perumusan dan kodifikasi hukum di negara-negara Eropa daratan, seperti Jerman, Belanda, Prancis, Italia, dan Asia termasuk Indonesia karena bekas jajahan Belanda sampai sekarang masih menggunakan sistem hukum ini.

Prinsip dasar dalam sistem hukum Eropa Kontinental adalah “hukum memperoleh kekuatan mengikat, karena diwujudkan dalam  peraturan-peraturan yang dibentuk undang-undang dan disusun secara sistematik didalam kodifikasi dan kompilasi tertentu”. Kepastian hukumlah yang menjadi tujuan hukum. Hal itu bisa terwujud apabila segala tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup diatur menggunakan peraturan tertulis, seperti Undang-Undang. Dalam hukum ini, terkenal sebuah adagium yang berbunyi “Tidak ada hukum selain undang-undang”. Dengan kata lain hukum adalah undang-undang atau sebaliknya.

Dalam sistem hukum  ini pula, hakim tidak bebas dalam menciptakan hukum baru, karena hakim hanya berperan menetapkan dan menafsirkan peraturan-peraturan yang ada berdasarkan wewenang yang ada padanya. Putusan hakim tidak mengikat umum, tetapi hanya mengikat yang berperkara saja atau yang lebih dikenal dengan istilah doktrins res ajudicata. Dengan berkembangnya negara nasional di Eropa yang bertitik tolak atas unsur kedaulatan (sovereignty) nasional termasuk kekuasaan untuk menetapkan hukum, maka yang menjadi sumber hukum dalam sistem hukum Eropa Kontinental ialah undang-undang yang dibentuk oleh lembaga legislative (Statutes). Selain itu juga diakui peraturan yang dibuat oleh lembaga eksekutif berdasarkan wewenang yang ditetapkan  undang-undang (peraturan hukum administrasi negaraa, PP, dll) serta kebiasaan-kebiasaan yang hidup dan diterima oleh masyarakat selama tidak bertentangan dengan undang-undang. Berdasarkan sumber-sumber hukum tersebut, sistem hukum Eropa Kontinental digolongkan menjadi dua, yaitu hukum publik dan hukum privat.

2.    Sistem Hukum Anglo-Saxon

Sistem hukum yang berkembang di Inggris pada abad XI yang sering disebut sebagai sistem “Common Law” dan sistem “Unwritten Law” (tidak tertulis). Sistem Anglo-Saxon merupakan suatu sistem hukum yang didasarkan kepada yurisprudensi. Sistem hukum ini diterapkan di Amerika Serikat, Inggris, Irlandia, Afrika Selatan, dan Selandia Baru. Dalam sistem hukum ini, hakim lebih berperan dalam menentukan hasil putusan terhadap suatu perkara. Pada kenyataannya, sistem hukum ini tidak selalu bersumber Unwritten, banyak juga hasil putusan diambil dari hukum tertulis.

3.    Sistem Hukum Adat/Kebiasaan

Sistem hukum yang berlaku dalam suatu wilayah yang dijunjung tinggi oleh masyarakat setempat. Ketika hukum tersebut dilanggar, maka terdapat sanksi yang diberikan untuk yang melanggarnya. Biasanya yang menerapkan sistem hukum ini adalah masyarakat yang hidupnya masih tradisional. Misalnya, Suku Baduy. Ketika ada masyarakatnya yang melakukan pelanggaran adat, seperti melakukan hubungan di luar pernikahan, maka pelakunya di usir dari perkampungan tersebut. Setiap wilayah memiliki aturan hukum yang berbeda. Hukum di Toraja tidak akan sama dengan aturan hukum di Jawa, begitupun sebaliknya.

4.       Sistem Hukum Agama

Sistem hukum ini biasanya bersumber dari kitab suci menurut agama yang mereka anut. Misalnya dalam agama Islam, ketika seseorang melakukan pelanggaran seperti mengambil hak orang lain tanpa izin atau mencuri, maka sanksi yang diberikan adalah dipotong tangannya.

Kemudian muncul sebuah pertanyaan, “Lantas sistem hukum seperti apa yang diterapkan di Indonesia?”. Indonesia menerapkan sistem hukum campuran yaitu sistem hukum Eropa Kontinental, sistem hukum agama, dan sistem hukum adat/kebiasaan. Tetapi, yang lebih dominan diterapkan adalah sistem hukum Eropa Kontinental. Meskipun tidak sedikit pula yang masih menggunakan sistem hukum agama dan sistem hukum adat/kebiasaan. Dengan keberagaman itu pula seharusnya kita bangga sebagai bangsa Indonesia karena memiliki khazanah budaya yang beraneka-ragam. Tetapi, jangan jadikan perbedaan itu sebagai alasan untuk kita berpecah-belah. Justru, hal itu kita jadikan sebagai alat untuk memperkuat kesatuan dan persatuan diantara keanekaragaman suku, budaya, agama, serta adat istiadat.

Continue

100 SENYUM ANAK-ANAK DESA TEGAL LUHUR, SERANG KOTA

100 SENYUM ANAK-ANAK

DESA TEGAL LUHUR, SERANG KOTA

Problema pendidikan di Indonesia menjadi sebuah hal yang harus di perioritaskan, bagaimana tidak?. Pendidikan hanya sampai pada masyarakat kalangan Menengah ke atas, itupun hanya daerah yang dekat dengan perkotaan, bagaimana nasib daerah yang jauh dari perkotaan. Upaya pemerintah untuk menyetarakan pendidikan belum terealisasikan, apalagi di indonesia Pendidikan sangat mahal, disini penulis akan membahas kondisi pendidikan di Desa Tegal Luhur, Kota Serang. Banyak anak-anak yang sekolah hanya sampai SD dan paling sampai SMP, yang di pertanyakan bukan hanya dari pihak Pemerintah saja, tapi pihak para Mahasiswa menjadi faktor penting dalam mendongkrak pendidikan di Bangsa ini, Kakak saya Roki Rizki pernah berkata “Kemana para mahasiswa?, kebanyakan mahasiswa di Indonesia ini punya pola seperti ini, Kuliah terus lulus, habis lulus kerja lalu jadi PNS beli rumah habis itu nikah habis nikah beli mobil dan dikasih tulisan Happy Family, Mana kontribusi Mahasiswa untuk Masyarakat?”.

Desa Tegal Luhur hanya berjarak 5 km dari pusat kota, tapi terlihat sekolah-sekolah hanya ada sedikit dan dengan biaya yang cukup mahal, kebanyakan masyarakat di sana ber profesi sebagai petani dan selebihnya merantau ke Kota Metropolitan, sebenarnya Sumber Daya Mahasiswa di Indonesia cukup untuk memajukan serta membagi ilmu pengetahuannya di Daerah tempat tinggal masing-masing tetapi mengapa kebanyakan mahasiswa malah mencari kerja di Kota, dan tidak banyak juga yang menganggur.  

      Bukannya memanfaatkan ilmu yang ia dapat untuk mengembangkan potensi di daerahnya masing-masing. Itu semua masalah MENSET, pola pikir mereka sudah termakan oleh UANG, yang menjadikan mahasiswa yang cerdas itu harus menjadi seorang PEGAWAI, kenapa tidak berwirausaha atau memanfaatkan hasil dari kerjanya untuk membangun desanya masing-masing.

Owing dan teman-temannya, selalu menyambut kedatangan Kami untuk mengajar di tempat tinggalnya, senyuman dan tawa mereka menjadi suatu motivasi untuk Kami sebagai Mahasiswa, tidak banyak dari mereka yang tidak sekolah. Bermain dan belajar dengan mereka bukanlah hal yang menjijikan tetapi sebuah kebahagiaan tersendiri, mereka punya banyak CITA-CITA, ada yang mau jadi Presiden, ada yang mau jadi dokter, bahkan ada yang mau jadi pahlawan super. Kurikulum di sekolah mereka pun sangat jauh dari kurikulum sekolah yang ada di kota, bagaimana Indonesia mau berdikari dan memanfaatkan sumber daya alam yang ada, sedangkan sumber daya manusia yang mempunyai potensi menjadi pembangun Negeri ini belum mendapat pendidikan yang sesuai, bahkan masih banyak yang tidak sekolah,

Dari potret pendidikan di Kota Serang yang tidak jauh dari Kota Jakarta, masih tertinggal dalam bidang pendidikan, disini peran Mahasiswa dan Pemerintah serta peran Orang tua, menjadi faktor peningkatan pendidikan di Indonesia, mari berkerja sama untuk membangun Bangsa ini menjadi bangsa yang merdeka dalam perekonomian dan sosial.

Continue

Refleksi Terompet Om, Akhir Tahun

Refleksi Penyimpangan Akhir Tahun

                Pada masa kejayaan Romawi yang ketika itu berada di bawah kekuasaan Julius Caesar yang kira-kira berada dalam kurun waktu Oktober 49 M – 15 Maret 44 SM, ada sebuah kebiasaan yang dilakukan oleh kaum Skyth bangsa Romawi kuno, dimana pada tanggal 31 Desember tepatnya pukul 00.00 malam, bangsa tersebut sering keluar rumah melakukan kegaduhan di tengah malam dengan bunyi-bunyian seperti meniup terompet dan hal-hal lainnya yang gaduh. Hal demikian sampai saat ini terus dilakukan oleh masyarakat di seluruh dunia dalam setiap penyambutan tahun baru Masehi, tidak terkecuali oleh masyarakat Indonesia.

Tidak bisa disangkal memang, perayaan tahun baru Masehi identik dengan tiupan dan suara terompet. Kegiatan ini selalu diakukan dan menjadi tradisi masyarakat Indonesia saat menyambut malam pergantian tahun. Dari sejak dulu Nabi kita Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memperingatkan bahwa umat ini akan mengikuti jejak orang Persia, Romawi, Yahudi dan Nashrani. Dalam Hadist Rasulullah SAW pernah bersabda, “Sungguh kalian akan mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta sampai jika orang-orang yang kalian ikuti itu masuk ke lubang yang sempit sekalipun, pasti kalian pun akan mengikutinya”. Kemudian para sahabat berkata, “Ya Rasullullah, apakah yang diikuti itu adalah Yahudi dan Nashrani?” Beliau menjawab, “Lantas siapa lagi?” (HR. Muslim). Apa yang dikatakan Rasulullah memang sudah benar-benar terbukti sekarang ini. Hal ini bisa kita lihat dalam fenomena perayaan penyambutan tahun baru ini. Banyak kegiatan yang bertolak belakang dengan ajaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat muslim itu sendiri. Hal yang lumrah yang sering dilakukan selain meniup terompet ialah menyalakan kembang api.

Banyak umat Islam yang terlena dengan gemerlap kemewahan dari perayaan tahun baru ini. Hal tersebut menjadi sebuah kegiatan yang selalu dilakukan oleh hampir seluruh masyarakat kita. Padahal kita mengetahui bahwa Indonesia merupakan negara dengan mayoritas penduduk beragama Islam. Padahal sudah jelas-jelas Rasulullah  sendiri yang sudah memberi peringatan. Mengapa hal demikian bisa terjadi? Padahal Islam memiliki identitas yang berasal dari aqidah yang benar. Namun, dengan melakukan kegiatan yang diadopsi dari bangsa Yahudi dan Nashrani seperti yang telah disebutkan di muka, apakah kita sudah menerapkan aqidah Islam? Hal itu bisa dilihat dalam fenomena perayaan tahun baru 2017.

Mungkin banyak orang yang menghiraukan perkara tersebut. Tak banyak pula yang mengatakan “Lah, ini kan cuma sekedar meniup terompet saja, kenapa dilarang?”

Nabi Shallallahu alaihi wa salam pernah bersabda, “Barang siapa yang menyerupai suatu kaum maka dia termasuk kaum tersebut” (HR. Abu Dawud). Terkesan sepele memang perkara meniup terompet ini. Namun, ketika hal sepele ini kita lakukan terus-menerus dan mengakar menjadi kebudayaan di negara yang penduduknya mayoritas muslim, ini sudah diluar kewajaran. Ini juga mencerminkan bahwa sedikit demi sedikit dan secara perlahan jati diri kita sebagai muslim mulai tergerus oleh kebudayaan barat. Hal ini meruapakan ancaman bagi Islam sendiri.

Sejatinya kita sebagai muslim, tentu harus waspada terhadap budaya barat yang bertolak belakang dengan ajaran Islam. Dalam hadist pun sudah jelas diterangkan peringatan akan fenomena tersebut dan hal itu berarti supaya kita tidak mengikuti budaya-budaya tersebut.

Sejatinya fenomena perayaan penyambutan tahun baru ini kita isi untuk bersyukur dan sebagai renungan diri karena masih diberikan umur sampai dengan saat ini. Sisa umur ini seharusnya kita isi dengan hal-hal yang bermanfaat lagi bermakna.

Semoga tulisan ini bisa bermanfaat bagi kita semua, khususnya bagi penulis sendiri yang masih jauh dari kata sempurna namun tidak mengurangi keinginan penulis untuk terus belajar kearah lebih baik lagi.

Continue